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随缘是要考虑现实,尽分是尽最大的努力
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简介问:师父慈悲!师父刚刚有说,就是修菩提心的时候,菩萨没有资格说我做不到。可是后面在讲意乐的时候,师父又说我们要量力而为,那到底要怎么样?净界法师答:你在发心,讲意乐时,你要广大。但是你实际操作时,你要 ...
问:师父慈悲!师父刚刚有说,现实就是尽分尽最修菩提心的时候,菩萨没有资格说我做不到。努力可是随缘后面在讲意乐的时候,师父又说我们要量力而为,考虑那到底要怎么样?现实
净界法师答:你在发心,讲意乐时,尽分尽最你要广大。努力但是随缘你实际操作时,你要判断。考虑
怎么判断?现实是暂时不做,没有说完全不做。尽分尽最
比方说这件事情,努力你刚好在修行,比如在念佛,念得很好。那你碰到有人说,欸,某某人啊,我们去哪里干什么好不好?你可以拒绝他的。但你拒绝他时,你可以如是作意:我现在必须要自修行,我暂时拒绝他。你能够在不坏菩提心的情况之下拒绝他,是可以的。
因为初心菩萨以自修为主。你现在的阶段是自受用的菩提心,首先你要有自己的定位。就是实践时你要现实,但是发心时你要广大,要超越现实。
这两个是可以调和的。所以它叫“随缘尽分”。随缘就是要考虑现实,尽分就是用最大的努力,就是理想化的愿力。
随缘尽分,尽分随缘,这两个不冲突。随缘跟尽最大的努力,这两个没有冲突。
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