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蚯蚓一个生命能变成两个生命,这是为什么
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简介问:这里提到这个蚯蚓被切割成两段,但是蚯蚓的两半均能存活,变成两条蚯蚓。请师父以唯识的理论解释,这是为什么?一个生命能变成两个生命,这是为什么?妙境法师答:这个问题你怎么想?原则上说,一个生命不可以变 ...
问:这里提到这个蚯蚓被切割成两段,但是变成蚯蚓的两半均能存活,变成两条蚯蚓。生命请师父以唯识的蚯蚓理论解释,这是个生为什么?一个生命能变成两个生命,这是变成为什么?
妙境法师答:这个问题你怎么想?原则上说,一个生命不可以变成两个生命的生命,不可以。蚯蚓一个生命一直的个生是一个生命,他不会变成两个或更多,变成都不能变,生命但是蚯蚓你现在举一个事实,就是个生一条蚯蚓变成两条了,那么这是变成不是变成两个众生了,是不是这样子?我认为不是。一个蚯蚓还是一个蚯蚓,不是两个,但是事实上是两个,怎么解释呢?我先说另外一件事,佛教里面说众生,你得到这个生命的形式,有四种不同:胎、卵、湿、化,这个化生的众生就是诸天,地狱也是化生,饿鬼里面也有化生的,但是我们现在就说诸天,诸天的这个化生是怎么样呢?他什么都不凭借,就忽然间由无而有,就是这样子,他这个生命体就出现了,有这样的情形。
但是我们人不可以,人一定要有所凭借,不然这个生命体不能成就。我们人的凭借就是父母的液体,这个胎生的众生的阿赖耶识,由他的业力,还要凭借父母的液体,这个生命才能开始;如果没有父精母血,人就不能够得到生命,人就是不可以,就是表示非要有凭借不可。
这诸天就不需要,他那个业力非常得强,他就不凭借什么,忽然间就有一个物质组成的一个生命体。那么从这里我们就得到一个消息,就是这个胎、卵、湿这三类众生,都需要有凭借,没有凭借不可以。现在说这个蚯蚓,我的解释就是你变成两段以后,有一段就是原来这个蚯蚓,剩下那一段就是另外有一个众生,他的业力也是应该做蚯蚓,就凭借这一段就变成蚯蚓了,我认为就是这样意思,不是一个众生变成两个众生,不能。
这个《解深密经》上说出一件事,就是佛有无量的神通变化,能变很多很多的事情,但是这个心不可以变化的,心是不能变化。譬如佛若变化出来一个人,他也会走路、也会说话、也会做事,但是是无心的,这个心是不可以变化的,是有这样的事。所以一个蚯蚓这件事,它若是变成两段以后,只有一段是原来的那个生命,另一段就是没有生命了,没有生命为什么能够又变成一个蚯蚓了呢?那就是另外一个众生,他的业力,他的阿赖耶识就寄存在那里,所以就变成一个蚯蚓,继续地可以活下去,可以这样解释。
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